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#武漢肺炎疫情嚴峻為何一堆人仍要出去玩?》

未提供相片說明。 未提供相片說明。

 

 

台灣好不容易守住了武漢肺炎的擴散,大家都知道清明節這四天連假是一個關鍵期,義大利、美國、中國失守的畫面歷歷在目,造成民不聊生,重創經濟、甚至失去生命。

日本更是前車之鑑。

 

根據報導指出,日本的三月連假,剛好遇到日本年度櫻花盛開,各大景點人山人海,收假之後十天,日本國內每日新增確診數陡增至兩百人,新增的速度是連假前的五倍,疫情大爆發在即。

 

今日日本,明日台灣,為何大家都知道出去玩可能染病、形成防疫破口,仍有為數不少的人出遊,造成墾丁夜市人滿為患呢?

 

這跟 #團體 很有關聯。你有沒有發現,無論是之前跑出國玩的旅遊團,或是現在連假出遊,都是 #一群人一起做出的決策

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心理學中,有一個理論叫做【#團體極化效應】,這效應告訴我們,當一群人討論後做出的決策,會偏向極端化-可能是極端的冒險,也可能是極端的保守。以『#清明四天連假要幹嘛』這個例子為例,可能一開始丟在賴群組中,有人提議要一起在空曠地吃個飯聚一下。此時,會發生兩種結果:

 

一、#冒險偏移(risk shift):

如果團體中有較多冒險的人,此時團體極化現象會使得團體成員過份誇大團體的原始立場與偏好,使他們提出比原本更為冒險的提議,例如從原本提議『一起吃飯』,變成『一起出遊』,再變成『一起過夜嗨一下,現在訂房超便宜!都回南部了就去墾丁吧!』。

 

二、#謹慎偏移(cautions shift):

反之,如果團體中有較多保守的人,就會對『一起吃飯』這個提議提出反對意見,認為現在疫情嚴峻,竟然還要一起吃飯,是在拿自己生命跟全體國民健康開玩笑嗎?於是提議從『一起吃飯』討論到後來變成『一起見面但不要拿下口罩』,到最後變成『各自宅在家視訊聊天就好』。

 

#但為什麼會產生團體極化現象呢 ?

 

一、#責任分散(diffusion of responsibility):

如果是我「一個人」做的決策,責任很明顯就是我一人承擔,我冒險不起,這時,我們通常會做出『中庸之道』的決策。反之,如果是「一群人」所做的決定,所有責任大家一同承擔,#但也意味著沒人需要真正負責。因此較敢做出極端決策。

圖像裡可能有大家坐著

 

二、#說服過程(persuasive argument):

當多數人支持自己的論點時,我們會更加堅信自己的選擇,頓時產生一種『全世界都覺得沒關係』的錯覺,認為『你看這麼多人要去墾丁,訂房都滿了,而且房價還比以往便宜了一點,不趁機撿便宜,不就成傻瓜了嗎?唉呦~疫情離台灣還很遠啦!我們守的很好,出去玩應該是安全的!』。

 

即便本來也對一起出遊有點猶疑,但當大家都喊聲贊同時,即使少數人有不同看法,也會在說服過程中,極端化組織的想法。

圖像裡可能有文字

 

三、#從眾與社會認可 

如果團體中說話有份量之人的提議,會讓中立選民想藉由支持而獲得群體的認可。因此說話有份量的人如果覺得危險,例如老人家說自己容易染病不要出遊比較好,大家最後可能為了保護長輩的健康,連見面都省了。但若這位有份量的人低估疫情的危險,堅持出遊,可能讓群體轉而低估疫情風險。

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四、#社會比較

我們都希望自己說話是有份量的,當自己意見被贊同時,那種有後盾的感覺,讓我們更加勇於提出看法,而且這個提議還要比團體的平均意見要高一點,才可以顯得自已的份量。在冒險偏移的團體中,會提出更冒險的提議;在保守團體中,則會提出更保守的提議。

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五、#網路加速團體極化現象

我們會選擇與自己看法相似的資訊,強化原本的信念,忽略與自己意見相左的資訊。尤其在網路世界中,即便不需要真實與很多人討論,但藉由蒐集資訊的過程,網際網路標榜的客製化與社會網路(如blog),讓喜好與習性相同的人更容易聚在一起,有種『獲得團體支持』的錯覺,產生決策極化的現象。

 

團體極化現象,使得作出冒險偏移的群體出遊訂房,而謹慎偏移的群體則待在家,擔憂這些人造成疫情大爆發。

圖像裡可能有一或多人

 

我相信沒有人希望自己、或是自己的親朋好友生病、失業、封城。但有時候心理機制的運作方式,會讓我們做出後悔的決策。

 

如果重來一次,我會建議政府在放連假至少前兩周,就要開始大力宣導出遊可能造成的災難,使得謹慎的人更謹慎、冒險的人變得不這麼冒險,而非連假都來臨了才提出擔憂,對於那些已經訂房的人來說,他都已經花時間心力規劃行程、想像美好的假期了,即便房間可以退訂,也會因為『#沉沒成本效應』的影響,不甘規劃泡湯,執意成行出遊。

圖像裡可能有文字 未提供相片說明。 圖像裡可能有一或多人

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Ashley諮商心理師
#Ashley心理科學苑

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